Martin Luther, Part II

De Gospel Translations Catalan

(Diferència entre revisions)
Dreceres ràpides:navegació, cerca
(Es crea la pàgina amb «{{info|Martin Luther, Part II}}<br> “Però ara, a banda de la Llei, s’ha manifestat la Justícia divina de Déu, testimoniatge per la Llei...la Justícia divina mitj...».)
 
Línia 1: Línia 1:
-
{{info|Martin Luther, Part II}}<br>
+
<p><span class="fck_mw_template">{{info|Martin Luther, Part II}}</span><br />
-
 
+
</p><p>“Però ara, a banda de la Llei, s’ha manifestat la Justícia divina de Déu, testimoniatge per la Llei...la Justícia divina mitjançant la Fe en Crist per tothom que hi cregui” - Romans 3:21–22a, LBLA.
-
“Però ara, a banda de la Llei, s’ha manifestat la Justícia divina de Déu, testimoniatge per la Llei...la Justícia divina mitjançant la Fe en Crist per tothom que hi cregui” - Romans 3:21–22a, LBLA.
+
</p><p>Varen acabar la passada setmana explicant els primers anys de Martin Luther, una de les figures més importants en la Història de la Església. Varen observar com ja durant la seva joventut, Luther va comprendre que si el perdó depenia de la pròpia obediència a la Llei, llavors no teníem cap esperança de Salvació.  
-
 
+
</p><p>Durant aquest període, Luther va ser escollit per arribar fins a Roma a presentar-se davant el Vaticà en relació al seu monestir. A 1510, va viatjar a Roma i en arribar, va quedat escandalitzat pel que veia. Lluny d’ ésser la Ciutat Santa, Roma havia esdevingut un lloc de depravació on els sacerdots de la Església es permetien tota mena de flagrants llibertinatges. La prostitució, la homosexualitat i hipocresia li varen donar la raó per dubtar encara més d’ algunes tradicions que Roma havia afegit a les Escriptures.
-
Varen acabar la passada setmana explicant els primers anys de Martin Luther, una de les figures més importants en la Història de la Església. Varen observar com ja durant la seva joventut, Luther va comprendre que si el perdó depenia de la pròpia obediència a la Llei, llavors no teníem cap esperança de Salvació.  
+
</p><p>Luther va tornar a Alemanya, sentint-se encara més abatut pel seus propis pecats. A 1515 estava estudiant els Llibres dels Salms i dels Romans, a banda de la seva vocació de Mestre de Teologia. És durant aquesta etapa que ell té la seva- diguem-ho així- “experiència reveladora”. Llegint passatges como el del Romans 3:21.22, Luther va entendre que podia ser perdonat si es basava no només en les seves pròpies obres sinó també en la Justícia de Déu que era a la seva disposició, confiant només en Crist per la seva salvació.
-
 
+
</p><p>Aquest enteniment no es va reflectir immediatament en Luther, sinó que ho va aprofundir amb el temps. Quan els ministres de la Església van vendre l’ alliberament del Purgatori en forma d’ indulgències, Martin es va sentir profundament afligit. Tanmateix, encara romandria fidel a l’ Església en 1517 quan va clavar les 95 Tesis a la porta de la Església del Castell del Wittemberg com a protesta pels abusos flagrants degut a la venda de les esmentades indulgències. Les “Tesis”, que només anaven dirigides a provocar un debat acadèmic, foren ampliament distribuïdes a través d’ Alemanya com a resultat de la recent creació de l’ impremta de Guttemberg.
-
Durant aquest període, Luther va ser escollit per anar fins a Roma a presentar-se davant el Vaticà en relació al seu monestir. A 1510, va viatjar a Roma i en arribar, va quedat escandalitzat pel que veia. Lluny d’ ésser la Ciutat Santa, Roma havia esdevingut un lloc de depravació on els sacerdots de la Església es permetien tota mena de flagrants llibertinatges. La prostitució, la homosexualitat i hipocresia li varen donar raons per a que dubtés encara més d’algunes tradicions que Roma havia afegit a les Escriptures.
+
</p><p>El Papa no va acceptar la popularitat de Luther. A mida que augmentava la oposició i l’ estudi de la Bíblia per part de Luther va continuar, va començar a demostrar la il·legitimitat de les tradicions extra-bíbliques, com el Purgatori i la Infal·libilitat del Papat, tot plegat. Malgrat l’amenaça de mort, Luther no es va retractar de les seves doctrines en la Dieta de Worms a 1521 i va continuar difonent l’ Evangeli Bíblic fins a la seva mort a 1546.
-
 
+
</p>
-
Luther va tornar a Alemanya, sentir-se encara més abatut pel seus propis pecats. A 1515 estava estudiant els Llibres de Salms i Romans como a banda de la seva vocació de Mestre de Teologia. És durant aquesta etapa que ell té la seva- diguem-ho així- “ experiència reveladora”. Llegint passatges como el del Romans 3:21.22, Luther va entendre que podia ser perdonat si es basava no només en les seves pròpies obres sinó també en la Justícia de Déu que era a la seva disposició, confiant només en Crist per la seva salvació.  
+
<h4>Coram Deo </h4>
-
 
+
<p>Quan confiem només en Crist per la nostra salvació, els nostres pecats són imputats a Ell, qui va suportar l’ ira que ens mereixem nosaltres. En conseqüència, únicament per la Fe ens es atorgada la seva Justícia, i nosaltres som declarats” no culpables” pel Pare. Gaudeixi d’aquest meravellós intercanvi i de la llibertat que la seva salvació li concedeix.  
-
Aquest enteniment no es va reflectir immediatament en Luther, sinó que ho va aprofundir amb el temps. Quan els oficials de la Església van vendre l’alliberament del Purgatori en forma d’indulgències, Martin es va sentir profundament afligit. Tanmateix, encara romania fidel a l’ Església en 1517 quan va clavar les 95 Tesis a la porta de la Església del Castell del Wittemberg com a protesta pels abusos flagrants degut a la venda de les esmentades indulgències. Les Tesis, que només anaven dirigides a provocar un debat acadèmic, foren amplament distribuïdes a través d’ Alemanya com a resultat de la recent creació de l’ impremta de Guttemberg.  
+
</p>
-
 
+
<h4>Passatges per seguir estudiant</h4>
-
El Papa no va acceptar la popularitat de Luther. A mida que augmentava la oposició i l’ estudi de la Bíblia per part de Luther continuà, va començar a demostrar la il·legitimitat de les tradicions extra-bíbliques, com el Purgatori i la Infal·libilitat del Papat, tot plegat. Malgrat l’amenaça de mort, Luther no es va retractar de les seves doctrines en la Dieta de Worms a 1521 i va continuar explicant l’ Evangeli Bíblic fins la seva mort a 1546.
+
<p>Isaïes 53:11<br />
-
 
+
Zacaries 3:1–5<br />
-
====Coram Deo ====
+
Romanos 1:16–17<br />
-
 
+
Gàlates 1:6–9; 3:10–14
-
Quan confiem només en Crist per la nostra salvació, els nostres pecats són imputats a Ell, qui va suportar l’ ira que ens mereixem nosaltres. En conseqüència, únicament per la Fe la seva Justícia ens es imputada, i nosaltres som declarats” no culpables” pel Pare. Gaudeixi d’aquest meravellós intercanvi i la llibertat que la seva salvació li concedeix.  
+
</p>
-
 
+
<h4>Recomanem</h4>
-
====Passatges per seguir estudiant====
+
<p><u>“A Man More Sinned Against than Sinning?: The Portrait of Martin Luther in Contemporary New Testament Scholarship”.</u><i> Article by Carl Trueman. [¿Un home pecador en contra del pecat? Retrat de Martin Luther en l’ actual Nou Testament. Article de C. Trueman</i>
-
 
+
</p><p><u>If justification is by faith alone, how can we apply James 2:24, which says a person is justified by what he does, not his faith alone?</u> <i>Q&A. A [Si la justificació és només per la Fe, cóm podríem demanar-la ?- Santiago 2:24. El qual diu que “una persona es justifica per les seves obres, no només per la seva Fe? Preguntes i Respostes]</i>
-
Isaías 53:11<br>
+
</p><p><u>Was Luther Right?</u> Article by Thomas Schreiner. <i>[Tenia raó Luter?. Article de Th. Schreiner].</i>
-
Zacarías 3:1–5<br>
+
</p>
-
Romanos 1:16–17<br>
+
-
Gálatas 1:6–9; 3:10–14
+
-
 
+
-
====Recomanem====
+
-
 
+
-
<u>¿Un Hombre Contra el Que Han Pecado Más que Pecador?: El Retrato de Martín Lutero en un Estudio Contemporáneo del Nuevo Testamento</u> ''Artículo por Carl [¿Un home pecador en contra del pecat? Retrat de Martin Luther en l’ actual Nou Testament Article de C. Trueman]''
+
-
 
+
-
<u>If justification is by faith alone, how can we apply James 2:24, which says a person is justified by what he does, not his faith alone?</u> ''Q&A [Si la justificació és només per la Fe, cóm podríem demanar-la ?- Santiago 2:24. Què diu que “una persona es justifica per les seves obres, no només per la seva Fe? Preguntes i Respostes]''
+
-
 
+
-
<u>¿Estaba Lutero en lo Cierto?</u> ''Artículo por Thomas Schreiner. [Tenia raó Luter?. Article de Th. Schreiner]''
+

Revisió de 19:56, 30 set 2020

Related resources
More By Ligonier Ministries Staff
Author Index
More About Christian Biography
Topic Index
About this resource
English: Martin Luther, Part II

© Ligonier Ministries

Share this
Our Mission
This resource is published by Gospel Translations, an online ministry that exists to make gospel-centered books and articles available for free in every nation and language.

Learn more (English).
How You Can Help
If you speak English well, you can volunteer with us as a translator.

Learn more (English).

By Ligonier Ministries Staff About Christian Biography
Part of the series Tabletalk

Translation by Caterina Aguilo

Review You can help us improve by reviewing this translation for accuracy. Learn more (English).



“Però ara, a banda de la Llei, s’ha manifestat la Justícia divina de Déu, testimoniatge per la Llei...la Justícia divina mitjançant la Fe en Crist per tothom que hi cregui” - Romans 3:21–22a, LBLA.

Varen acabar la passada setmana explicant els primers anys de Martin Luther, una de les figures més importants en la Història de la Església. Varen observar com ja durant la seva joventut, Luther va comprendre que si el perdó depenia de la pròpia obediència a la Llei, llavors no teníem cap esperança de Salvació.

Durant aquest període, Luther va ser escollit per arribar fins a Roma a presentar-se davant el Vaticà en relació al seu monestir. A 1510, va viatjar a Roma i en arribar, va quedat escandalitzat pel que veia. Lluny d’ ésser la Ciutat Santa, Roma havia esdevingut un lloc de depravació on els sacerdots de la Església es permetien tota mena de flagrants llibertinatges. La prostitució, la homosexualitat i l´ hipocresia li varen donar la raó per dubtar encara més d’ algunes tradicions que Roma havia afegit a les Escriptures.

Luther va tornar a Alemanya, sentint-se encara més abatut pel seus propis pecats. A 1515 estava estudiant els Llibres dels Salms i dels Romans, a banda de la seva vocació de Mestre de Teologia. És durant aquesta etapa que ell té la seva- diguem-ho així- “experiència reveladora”. Llegint passatges como el del Romans 3:21.22, Luther va entendre que podia ser perdonat si es basava no només en les seves pròpies obres sinó també en la Justícia de Déu que era a la seva disposició, confiant només en Crist per la seva salvació.

Aquest enteniment no es va reflectir immediatament en Luther, sinó que ho va aprofundir amb el temps. Quan els ministres de la Església van vendre l’ alliberament del Purgatori en forma d’ indulgències, Martin es va sentir profundament afligit. Tanmateix, encara romandria fidel a l’ Església en 1517 quan va clavar les 95 Tesis a la porta de la Església del Castell del Wittemberg com a protesta pels abusos flagrants degut a la venda de les esmentades indulgències. Les “Tesis”, que només anaven dirigides a provocar un debat acadèmic, foren ampliament distribuïdes a través d’ Alemanya com a resultat de la recent creació de l’ impremta de Guttemberg.

El Papa no va acceptar la popularitat de Luther. A mida que augmentava la oposició i l’ estudi de la Bíblia per part de Luther va continuar, va començar a demostrar la il·legitimitat de les tradicions extra-bíbliques, com el Purgatori i la Infal·libilitat del Papat, tot plegat. Malgrat l’amenaça de mort, Luther no es va retractar de les seves doctrines en la Dieta de Worms a 1521 i va continuar difonent l’ Evangeli Bíblic fins a la seva mort a 1546.

Coram Deo

Quan confiem només en Crist per la nostra salvació, els nostres pecats són imputats a Ell, qui va suportar l’ ira que ens mereixem nosaltres. En conseqüència, únicament per la Fe ens es atorgada la seva Justícia, i nosaltres som declarats” no culpables” pel Pare. Gaudeixi d’aquest meravellós intercanvi i de la llibertat que la seva salvació li concedeix.

Passatges per seguir estudiant

Isaïes 53:11
Zacaries 3:1–5
Romanos 1:16–17
Gàlates 1:6–9; 3:10–14

Recomanem

“A Man More Sinned Against than Sinning?: The Portrait of Martin Luther in Contemporary New Testament Scholarship”. Article by Carl Trueman. [¿Un home pecador en contra del pecat? Retrat de Martin Luther en l’ actual Nou Testament. Article de C. Trueman

If justification is by faith alone, how can we apply James 2:24, which says a person is justified by what he does, not his faith alone? Q&A. A [Si la justificació és només per la Fe, cóm podríem demanar-la ?- Santiago 2:24. El qual diu que “una persona es justifica per les seves obres, no només per la seva Fe? Preguntes i Respostes]

Was Luther Right? Article by Thomas Schreiner. [Tenia raó Luter?. Article de Th. Schreiner].