Cridats per patir i gaudir, què podem guanyar de Crist

De Gospel Translations Catalan

Filipencs 3:1–14

Finalment, germans meus, gaudiu en el Senyor. Escriure sobre les mateixes coses un altre cop no és un problema per a mi, i és una seguretat per vosaltres. Atenció als gossos, dels treballadors malvats, atenció a la falsa circumcisió, a la tasca de l´esperit diví i la glòria en Jesús Crist, sense depositar cap confiança en la carn, malgrat tingueu confiança en ella. Si qualsevol persona té al cap depositar la confiança en la carn, estic més lluny: circumcidat al 8è dia, de la nació d´ Israel, de la tribu de Benjamin, d´un hebreu entre els Hebreus; i davant la llei, un fariseu; com el zel, un perseguidor de la església; vers la justícia la qual es troba en la llei, trobem irreprotxable. Però qualsevol coses aconseguides, aquestes coses les considero perdudes en nom de Crist. Encara més, us conto aquestes coses perdudes davant el valor superat de conèixer a Jesús Crist, el meu Senyor, per qui he perdut totes les coses i les conto però les anul·lo per guanyar a Crist, i trobar-me en Ell, sense tenir la justícia en mi mateix que prové de la llei, però que es troba en la Fe en Crist, la justícia que prové de Déu en la base de la Fe, que puc conèixer en Ell i el poder de la seva resurrecció i la fraternitat dels seus patiments, d´acord amb la seva mort; per tal d´arribar a la resurrecció dels morts. No he obtingut exactament això, sinó que he esdevingut perfecte, però segueixo per tal de poder mantenir allò que també vaig obtenir de Jesús Crist. Germans, encara no considero haver-ho obtingut, però faig una cosa: oblidar que està darrera o prendre el que es troba davant, segueixo cap a l´objectiu de la crida progressiva de Déu en Jesús Crist.

Contingut 1 La Bíblia promet el patiment a seva gent 2 L´ objectiu d´una gran intimitat amb Crist. 3 3 observacions del text 4 1a. La preparació de Pau pel patiment 5 2. L´experiència de Paul en el patiment 6 3. L´objectiu de Paul (i de Déu) en el patiment

La Bíblia promet el patiment a seva gent

Estem centrats aquestes setmanes en la necessitat de preparar-se pel patiment. La raó per això no és el meu sentit que els dies són dolents i el camí cap a la justícia costerut, sinó en la promesa bíblica que la gent de Déu patirà.

Per exemple en el Fets 14:22 Pau ens diu a totes les esglésies joves: “Mitjançant moltes tribulacions entrarem en el Regne del Cel”. I Jesús deia: “ Si em persegueixen a mi, us perseguiran a vosaltres" (Joan 15:20). I Pere deia: “No us sorprengui el calvari que us sobrevingui a vosaltres, per provar-vos, quan alguna cosa estranya us succeirà" (1 Pere 4:12). En altres paraules, no es estrany: sinó esperat. I Pau deia: (a 2 Timoteu 3:12), "Veritablement tothom que desitgi viure la vida santament en Jesús Crist serà perseguit!”.

Per tant, agafo això com una veritat bíblica que com més serem la sal de la terra i la llum del món, per arribar als pobles més allunyats del món, i exposats als treballs de l´ obscuritat, perdent els lligam del pecat i del dimoni, més patirem. És això que cal preparar-se. I és per això que explico els textos aquestes setmanes que us ajudaran a preparar-vos.

Els missatges relacionats amb els 4 objectius que Déu té en els nostres patiment per servir-lo. Un és moral i l´altre espiritual: en el patiment esperem més plenament en Déu i posem menys confiança en les coses terrenals. Després, hi ha un objectiu més íntim: venim a conèixer Déu millor quan compartim els seus patiments. Aquest és el tema central d´avui.

L´ objectiu d´una gran intimitat amb Crist.

Déu ens ajuda a preparar-nos pel patiment mostrar-nos i ensenyant-nos que mitjançant el patiment vol dir que aprofundim les nostres relacions amb Crist. Arribem a conèixer-lo millor si compartim els seus patiments. La gent que escriu més profundament o dolçament sobre la meravella de Crist son gent que han patit amb Ell profundament.

El patiment en la vida de Jerry Bridges

Per exemple, l´obra de Jerry Bridges, Confiant en Déu, inclús si la vida ens fereix és una obra molt útil sobre el patiment i aprofundir en Déu a partir del patiment. I no és gens sorprenent aprendre que, quan tenia 14 anys, va sentir cridar la seva mare en la habitació del costat, totalment inesperat, i en arribar, va trobar-la en el darrer alè. Ell practicava esports normals. I justament poca anys abans la seva dona moria de càncer, Servint a Déu amb els Navegants no l´estalviava dolors. Va escriure amb profunditat sobre el patiment perquè va aprofundir en el patiment amb Crist.

El patiment en la vida d´Horaci Bonar

Al voltant d´una centena d´anys, H. Bonar, el pastor escocès i escriptor de l´himne va escriure una obra petita, anomenada “La nit dels plors” o... Quan el patiment infantil de Déu. En ell explicava què el seu propòsit era: el sacerdoci dels sants.... veure cóm suportar les seves càrregues, lligar-les i eixugar al menys algunes de les seves llàgrimes”. És una obra molt tendra, profunda i sàvia. No us sorprengui sentir-lo.

Està escrit per una persona que es busca així mateix per aprofitar la obra, i tremola menys quan cal passar el vent sobre la roca, deixant-la tant dura com sempre; o per aquest que a cada llàgrima voldria apropar-se a Déu per conèixer-lo millor i que no desitja confessar que encara no El coneix molt.

Bridges i Bonar ens mostren que el patiment és el camí més profund a dins del cor de Crist. Déu té revelacions especials de la seva glòria èl patiment dels infants.

Les paraules de Job, Esteva, i Pere

Després de patir molt mesos, Job finalment va dir a Déu: He sentit sobre això després d´escoltar-lo, però els meus ulls ho veuen!” (Job 42:5). Job havia estat un home sant i correcte, agradant a Déu, però la diferència entre conèixer a Déu en la prosperitat i cóm el coneixia en la adversitat va ser la diferència entre escoltar-lo i veure´l-

Quan Esteve va ser arrestat i ficat a la presó per la seva fe i obtinguda la oportunitat de pregar, la sorpresa va ser que els líders religiosos l´enganxaren i el perseguiren. Va ser justament quan l´expulsaren de la ciutat per matar-lo. I en aquest moment, Lluc ens diu: Esteva estava ple de l´Esperit Sant, va veure el cell i la glòria de Déu i de Jesús a la dreta estant" (Fets 7:55). Hi ha una revelació especial, una intimitat especial preparada per aquells que pateixen amb Crist.

Pere segueix aquest camí també: “ Si sou repudiats en nom de Crist, sereu beneits perquè l´Esperit de la Glòria i de Déu estan amb vosaltres" (1 Pere 4:14). En altres paraules, Déu reserva un futur i un descans de l´Esperit i de la seva glòria sobre els nens que pateixen en el seu nom.

3 observacions del text

Per tant ens centrem en el missatge d´avui sobre l´ element d´intimitat en el patiment. Un dels objectius del patiment dels sants és que les seves relacions amb Déu podrien esdevenir menys formals, artificials i distants, però ser més personals, reals, íntimes, properes o profundes.

En el nostre text (Filipencs 3:5–11) vull mostrar-vos al menys 3 coses:

La 1a: la preparació de Pau per patir, revertint els seus valors;
La 2na: la experiència de Paul en el patiment i pèrdua com el cost de la seva obediència a Crist;
La 3a: l´objectiu de Pau en tot això, dit, guanyar-se a Déu: per conèixer-lo i estar amb Ell, compartir la fraternitat amb més intimitat i realitat que va conèixer amb els seus millors amics: Barnabas i Silas.

1a. La preparació de Pau pel patiment

En els versicles 5è i 6è Pau va llistar el distintiu que gaudia abans de esdevenir cristià. Ell dóna el seu antecedent ètnic com un fill d´Abraham, un hebreu entre els hebreus. Això li va aportar un gran sentit de la importància i de la seguretat. Era un israelita. Ell menciona 3 coses per adreçar-nos directament al cor de Pau abans d´ésser un cristià ( al final del 5è versicle): “respecte a la llei, un fariseu; respecte al zel, un perseguidor de la Església; respecte a la justícia que està en la llei, es trobava irreprotxable!”.

Els valors de Pau abans de trobar Crist

Aquesta era la vida de Pau. Això és el que va donar sentit i significat. Aquest va ser el seu guany, la seva fortuna, la seva joia. Diferents traces per diferents persones- Pau era aquell que pertanyia al nivell superior d´observador de la llei, i entre ells era tan gelós que va perseguir els enemics de Déu, la església de Jesús, i que va observar la llei meticulosament. Va rebre cops en les seves pertinences, de la seva excel·lència, de Déu- així és com pensava- per la seva observació irreprotxable.

I després va trobar Crist, el Fill del Déu viu, a la carretera de Damasc. Crist va dir-li: “quant caldria patir” (Fets 9:16). I Pau es va preparar.

Paul contava els seus valors prioritaris com una pèrdua

El camí que va seguir per preparar-se el mateix es troba descrita en el 7è versicle. “Però, vaig guanyar qualssevol coses, aquestes coses que he considerat com la pèrdua en nom de Crist”. Pau semblava estar a nivell superior de la societat religiosa, la farisaica; semblava estar a la cima d´aquest grup, amb tots els fracassos i aplaudiments; el rigor d´observador de la llei, i gaudia de la sensació d´orgull moral; i es va preparar pel patiment, agafant tot el món i capgirant revertint els seus valors: “ Aconseguia qualsevols coses [estan als versicles 5è-6] aquestes coses que considero pèrdues!”.

Abans d´ésser un cristià, tenia una gran obra amb dues columnes: una deia, guanys, i en l´altra, pèrdues. En el costat dret estava la glòria humana dels versicles 5è-6è. En el costat esquerd estava la terrible perspectiva que aquest Jesús podria escapar-se de les seves mans o Jesús es demostrés real i guanyador del dia. Quan va trobar-se amb Jesús viu en el seu camí a Damasc, Pau va prendre un llapis vermell i va escriure en lletres grosses: PÈRDUA, en lletres grans en la columna de guanys; i igualment va escriure “ GUANY” sobre la columna de pèrdues on només hi havia un nom: Crist.

I no només això, quant Pau més pensava més sobre els valors relatius de la vida en el món i la grandesa divina, més es movia vers les 5 coses mencionades en els versicles 5è-6è i va posar totes les coses excepte Crist en la 1ª columna: 8è versicle. “ Molt més que això, explico totes les coses per perdre-les davant del valor superior de conèixer Jesús Crist, el meu Senyor!”. Va començar explicant els seus millors èxits com una pèrdua, i va acabar explicant totes les coses com una pèrdua, excepte Crist.

El cristianisme normal

Pau ho explica així cóm esdevenir un cristià. I qualsevol de nosaltres pensa que era únic i peculiar, noteu això en el 17è versicle on parla amb tota la seva autoritat apostòlica: “Germans; uniu-vos per seguir el meu exemple”. Aquest és el cristianisme normal.

El que Pau fa aquí, és mostrar- nos cóm l´ensenyament de Jesús és viure fora. Per exemple, Jesús ens deia: “ El Regne del Cel és com un tresor amagat en un camp, que el home ha trobat i amagat; i amb aquesta joia, va a vendre tot el que té i comprà el camp (Mateu 13:44). Esdevenir un cristià vol dir descobrir que Crist (el Rei) és un tresor de la joia divina i va escriure: PÈRDUA sobre totes les altres coses del món per tal de guanyar-lo: “ Va vendre –ho tot el que tenia per comprar aquest terreny!”.

O altre vegada Lluc 14:33, Jesús deia: "Cap de vosaltres pot esdevenir el meu deixeble si no deixa tots els seus bens!”. En altres paraules, esdevenir deixeble de Jesús vol dir: PÈRDUA en lletres grosses sobre tots els bens- i totes les altres coses que ofereix aquest món.

El què vol dir pràcticament

Què vol dir ara pràcticament? Penso que 4 coses:

1. Això vol dir que sigui cridat on sigui per escollir entre algunes coses d´aquest món, i Crist, escolliré a Crist.
2. Això vol dir que les meves relacions amb les coses d´aquest món, que m´acosten a Crist, guanyaré més de Crist i en gaudiré més d´Ell de la mateixa manera que ho fa el món.
3. Això vol dir que em relacionaré amb les coses d´aquest món de manera que mostri que no són els meus tresors, només mostren que Crist ho és.
4. Això vol dir que perdo una o moltes coses que m´ofereix el món, no perdre la meva joia ni el meu tresor la meva vida, perquè Crist ho és tot.

Ara que Pau tenia aquests càlculs en la seva ànima ( 8è versicle): “ Penso que puc perdre totes les coses per un valor superior de conèixer a Jesús Crist , el meu Senyor:” Crist ho és tot i tot la resta és pèrdua.

Per què aquest és el camí per preparar-se pel patiment?

Ara tornem enrere un minut i seguirem les nostres preocupacions. Parlo encara del 1r punt: dit aquest és el camí de Pau per preparar-se pel patiment, Per a què dic això? Per què esdevenir un cristià i escriure “ PÈRDUA” a cada cosa de la vostra vida excepte Crist és un camí per preparar-se pel patiment?

La resposta és que tal patiment no és res més que rebutjar les coses dolentes o bones que el món ens ofereix per la nostra joia- reputació, afecte entre els amics, feina, diners, esposa, vida sexual, família, amics, salut, altura, vista, oïda, èxit, etc... Quan rebutgen aquestes coses (per la força, per les circumstàncies o l´elecció) patim. Però si hem seguit a Pau i els ensenyaments de Jesús, podem considerar-les com a pèrdues a canvi del valor superior de guanyar a Crist, doncs estem preparats pel patiment.

Si esdeveniu un cristià, escriureu: PÈRDUA sobre la resta de coses excepte Crist, després quan Crist us crida per despendre d´algunes coses, no és estrany ni excepcional. El dolor i la tristesa poden ser molts. Pot haver moltes llàgrimes, com Jesús a Getsemaní. Però ens prepararem. Sabrem que el valor de Crist supera totes les copses del món, i que amb la seva pèrdua guanyem mes de Crist.

2. L´experiència de Paul en el patiment

Així, en la 2a meitat del 8è versicle, Pau es preparar pel patiment. Ell considera totes les coses com una pèrdua en la 1ª meitat del 8è versicle vers l´actual patiment en perdre totes les coses en la 2a meitat del versicle.... “ per a qui [Aquest és Crist] he perdut totes les coses i les considero rebutjables pel tal de guanyar a Crist!”. Veurem això la propera setmana: Pau ho ha sentit molt com una pèrdua actual dels beneficis normals o comoditats del món que podria dir que no és simplement explicar aquestes pèrdues; estava patint la pèrdua. Va preparar-se capgirant els seus valors i després va ser provat. Valorava Crist per sobre de tot?

3. L´objectiu de Paul (i de Déu) en el patiment

Doncs, permeteu-me tancar tornant la vostra atenció sobre l´objectiu de Pau i de Déu en aquest patiment. Per què Déu va ordenar i Pau obeir les pèrdues que volen dir per a ell ser cristià?

Pau ens respon un cop i altra en aquests versicles, per tal de no podem oblidar aquest punt. Ell no està passiu en les pèrdues del patiment. És intencionat. I el seu propòsit és guanyar-se a Crist.

• 7è Versicle: "Vaig considerar-les com una pèrdua en nom de Crist."
• 8èa Versicle: "Considerava totes les coses com a pèrdues pel valor superior de conèixer a Jesús Crist, el meu Senyor."
• 8èb Versicle: "Per a Ell he renunciat a totes les coses"
• 8èc Versicle: "I les he rebutjat per poder guanyar Crist . . . "
• 9è Versicle: " . . . i això podria trobar en Ell [doncs per obtenir la justícia divina, no la meva] . . . "
• 10èa Versicle: (donant encara el seu objectiu d´acceptar la pèrdua de totes les coses) " . . . que em permeti conèixer-lo!”
• 10b–11è Versicles: (seguides pels 4 específics del que vol dir conèixer Crist)

• " . . . [per conèixer ] el poder de la seva resurrecció "; i la fraternitat dels seus patiments";
• "Estar conforme amb la seva mort";
• "Per superar la resurrecció des de la mort."

Dic amb altres paraules, el que mantè Pau en el patiment de perdre-ho tot és la confiança de que perdent totes les coses en aquest món guanyarem alguna cosa més preciada com és Crist.

I les dues vegades que guanya es cridat al coneixement – 8è versicle- en vistes al valor superior del coneixement de Jesús Crist, el meu Senyor; 10è versicle: “ Que el pugui conèixer!”. Aquest és l´element íntim del patiment. Voleu conèixer-lo? Necessitem ser més personal amb Ell, aprofundir en Ell i ser real en Ell, la intimitat amb Ell- molt més que considerar tot com una pèrdua per guanyar el millor tresor de tots?

Si ho fem, estarem preparats pel patiment. I si no, ens agafarà per sorpresa i ens tornarem rebels. El Senyor pot obrir-vos els vostres ulls vers el valor superior de conèixer a Crist!.